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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,大徳寺529世 聚光院【小野澤寛海】一行書『春風秋月恒好』紙本,2025年最新】宝林寺 積應和尚の人気アイテム - メルカリ,☆真作！茶道具/茶掛/掛軸！宝林寺『前大徳寺 福本積應』筆,■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。処分価格　旧坑麻仔坑端渓太硯　氷裂紋・文房四宝。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。⭕️雄勝硯　小判硯　名工　杉山唐龍斎　手間　小四六大　お手頃な大きさ　石ま紋綺麗。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。漆墨　絲瓜巻墨　古梅園　2丁型。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸　妙心寺管長　山田無文筆　一行書　「花開萬国春」　共箱　C　7526A。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。再度、招春寺住職を拝命。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。書家　　中国　眠雲聴泉。美品です。掛軸　十三仏　木箱入り。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。※ハルノ※【未開封】尼子騒兵衛 直筆サイン色紙☆落第忍者乱太郎。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 大橋香林 青松多寿色 共箱 書 茶掛 懐紙 横物 禅語。　紙本：墨書。道産子ギャルはなまらめんこい 直筆サイン色紙 秋野沙友理。 箱書、花押があります。千恋万花の複製色紙。\r\r共箱、タトウ箱付。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第三等霊授書昭和八年レイキ。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。中国骨董、李朝骨董、落款、花押などの辞典一式。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。