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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。BoatmaNb253、ロープノット アンティーク 額 インテリア　ふじ丸。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 筏流し画賛「水満々」共箱 禅語。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。足立泰道和尚　臨済宗大徳寺派　【家和万事成】。小田雪窓に参禅。掛軸 日蓮 御本尊 妙光寺住職 工藤日寿 曼荼羅 共箱。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。肩ロース専用。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。上江洲義秀先生　掛け軸　書。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸-1092　大徳寺　足立泰道　「吾心似秋月」　共箱。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 近江孤篷庵 小堀定泰作「円相 天然」禅語 おもてなし。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。お茶道具　掛け軸。\r\r1985年 遷化。美品 掛け軸 善光寺 小松玄澄作「和顔愛語」共箱 年中掛け。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。美品 掛け軸 二尊院 羽生田寂純作「日々是好日」禅語 年中掛け。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸-1151　大徳寺　横井明堂　「瀧」　1行書。\r\r軸先：黒漆塗。中国徽墨。　　紙本：墨書。【特価7777円←9500円】斎藤茂吉宛書簡［土屋久泰（竹雨）書］。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相」共箱 禅語 茶道具。\r\r共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛 複製 工芸画！。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。欄間。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著