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Yahoo!オークション -「相国寺橋本」(書) (美術品)の落札相場,Yahoo!オークション - 【真作】橋本独山【二行書】 紙本 合箱,橋本独山 『水亭読書図』 [古美術こもれび] 骨董,掛軸,絵画の,橋本独山 『水亭読書図』 [古美術こもれび] 骨董,掛軸,絵画の,橋本独山 『水亭読書図』 [古美術こもれび] 骨董,掛軸,絵画の,相国寺派管長橋本独山による、力強く堂々とした筆勢の墨蹟です。上江洲義秀先生　掛け軸　書。大変お目出度い文句ですので、初釜を始め様々なお茶席でお使いになれます。掛軸-1092　大徳寺　足立泰道　「吾心似秋月」　共箱。箱書は独山の次に管長をお務めになられた山崎大耕によるもので、蓋表に『対雲老師寿一字書幅』、蓋裏に『昭和己卯年初秋吉日先師真蹟認之　現相国無為題書（印）』と極められています。美品 掛け軸 近江孤篷庵 小堀定泰作「円相 天然」禅語 おもてなし。昭和己卯とは昭和14年(1939)のことですので、山崎大耕64歳頃、橋本独山が遷化した翌年ということが判ります。お茶道具　掛け軸。\r本紙、表装、風袋ともに状態良好です。美品 掛け軸 善光寺 小松玄澄作「和顔愛語」共箱 年中掛け。軸先は貴重な天然の素材によるものです。美品 掛け軸 二尊院 羽生田寂純作「日々是好日」禅語 年中掛け。\r\r極箱。掛軸-1151　大徳寺　横井明堂　「瀧」　1行書。軸先（天然素材）。中国徽墨。\r\r長さ139.5㎝　幅54.4㎝（表装を含む）\r\r『寿』\r【読み】\rじゅ\r【意味】\r「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。【特価7777円←9500円】斎藤茂吉宛書簡［土屋久泰（竹雨）書］。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相」共箱 禅語 茶道具。\r\r\r〔書〕\r▢橋本独山（はしもとどくざん）独山玄義\r明治2年(1869)～昭和13年(1938)\r臨済僧。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。相国寺派管長。掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛 複製 工芸画！。号は対雲窟。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。天龍寺の橋本峨山について得度、法を嗣ぐ。欄間。堺南宗僧堂・相国僧堂各師家、相国寺派管長。キノリン　優美半紙　１０００枚。書画に優れ、独自の境地を表した。【1000枚 新品美品です！】優美半紙 1000枚。昭和13年遷化。“Akiko様用”「象上美人」美人画　浮世絵　絹本　掛軸。70歳\r\r〔極め〕\r山崎大耕（やまざきたいこう）大耕義孝\r明治8年(1875)～昭和41年(1966)\r臨済僧・相国寺派管長。専用　書道　玉製印盒　印泥。明治8年島根県生まれ。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。室号無為室。中国書画墨 10本セット 西湖十景 風景詩文彫刻 微州胡開文製。号は大耕。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。島根県の瑞光寺瑩巌について得度。掛軸　５本セット ２個箱あり　２個詳細　３個詳細不明。天龍僧堂に掛塔。茶道具 禅語 春夏秋冬 色紙と色紙掛セット 前大徳 須賀玄道 老師 揮毫。高木龍淵・橋本峨山に参じる。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。相国僧堂師家・相国寺派管長を歴任。掛け軸　掛軸　中国？　004。昭和41年遷化。『掛軸』　笹川和也　【宝船】。92歳。【nao】掛軸 中谷文魚 月にすすき 共箱 俳画 秋。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#寿\r#茶会\r#初釜\r#祝\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#橋本独山\r#臨済宗\r#相国寺\r#山崎大耕\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮